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| Del FB de Me Gusta Leer Colombia |
Meditaciones acerca
de la existencia del ser humano, no desde la abstracción del ser, sino desde la
mirada poética y filosófica sobre la vida concreta, esa que nos vuelve parte de
una naturaleza que compartimos con otros seres vivos.
Empecemos con el
nombre de la autora. En la meditación “Nombres y ríos”, de Somos luces abismales, el punto de partida es un hecho,
aparentemente superficial: Carolina Sanín descubre que ella se ha convertido en
el nombre por descifrar de un crucigrama en El
Espectador, bajo la pista: “Sanín, escritora”. Yo digo “Carolina Sanín”, y
estoy diciendo: «Es autora de varios libros. Leí su novela Los niños (2014) y me provocó un estremecimiento intenso: esa
búsqueda del origen, de la infancia perdida, del horror que provoca aquello que
altera lo cotidiano; y ese lenguaje sutil, sustantivo, sugerente siempre. Y es
una tuitera que trina con solvencia crítica y soberbio desparpajo».
A
partir de esa presencia en el crucigrama, la autora indaga sobre su nombre,
sobre su abuelo Felipe, a quien le envía una carta que termina diciendo: «En
lugar de quemar los nombres de las cosas con las que aún quiero que estés, los
mando por agua con el lector, que no sé si sea el mensajero, o si sea, él
mismo, ese otro lado donde me figuro que me lees».
En la primera
meditación, “El sosiego”, la voz autoral convierte en interlocutora a su
perra, a la que nomina Ánima, aunque en realidad se llama Dalia, que, realmente,
es Ánima, y así... «Arriba, a la izquierda, está esculpido san Dionisio. Me digo
que ese hombre, que lleva sobre el pecho su cabeza, es mi patrón: el polo al
que me mueve la necesidad; lo que nunca he podido ser (¿o a lo mejor he podido
por un instante?). Mi santo: lo ajeno a mis acciones. Mi antípoda. Mi
realidad». Caminamos con la autora en su viaje a Nuestra Señora de París.
Sanín se pregunta
sobre la escritura, sobre el lugar del ser. «Todo está en otra parte»,
dice. «Uno escribe para saber dónde está. Porque se da cuenta de que nunca sabe
dónde está». En este libro, la espiritualidad siempre está presente.
Pasemos a “Un
potro”. «Los animales nos hacemos visibles en el desamparo: somos luces
abismales. (Luces abismales: hay una caída larga que es una herida en la
tierra, y abajo, entre la bruma, en el fondo —quién sabe si sea el fondo—,
brilla una luz pequeña y firme, que concentra. Entonces la bajada es un camino
y uno cae para remontarla haciéndose, bajo la luz, visible)». El potro y nosotros,
somos animales a los que nos ven en nuestro desamparo.
“Nidos y tumbas”:
las palomas, aunque parezca obvio, son seres vivos, dueñas de una vida que
merece respeto: «Las palomas son corazones de polvo inventados por hombres de
gran poder, que ya no están y que no nos conocieron; las hicieron para
metérselas dentro del pecho como corazones de varios ritmos». Ver una paloma
que muere y hacerle un rito funerario. Parecería una nueva mirada sobre sucesos
cotidianos: la vida y la muerte de un ser vivo, siempre dignificadas.
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| Con Carolina Sanín (Bogotá, 1973), en el MAAC, Guayaquil, luego de la presentación de Somos luces abismales, el 30 de mayo de 2019. |
“El pesebre” es
una meditación sobre la muerte. Sobre la muerte de una amiga querida.
Nuevamente, Sanín parte de la observación de un suceso: «Los muertos acompañan
a los muertos en el paso de este año al siguiente». Y nos da una crónica con
meditación sobre un viaje. El pesebre en el que se detiene es el de la iglesia
de la Compañía de Jesús, en Quito.
El penúltimo
capítulo se titulada “Las Pléyades”. «¿Una palabra está en una oración como una
piedra en el pavimento del camino, o está en la oración recorriéndola, como una
pierda recorre el camino?». De ahí, Sanín pasa a lo que se llama “parálisis del
sueño”, ese estado transitorio entre el sueño y la vigilia en el que la
personas está impedida de cualquier movimiento y que genera una angustia profunda.
Sanín lo narra como una historia de horror. Un verso de William Blake acompaña
esta meditación: «Pues todo lo que vive es santo».
El libro finaliza
con el texto poético “Composición con héroe”, que devela otra forma de decir,
de encender las luces que somos, desde el fondo de nuestra íntima sima; otra manera de alumbrar las sombras que llevamos con nosotros.
Somos luces abismales, de Carolina Sanín, es una bella y lúcida meditación poética sobre lo
cotidiano, que es iluminado por el asombro; este azoramiento es provocado por
una mirada de inteligente sensibilidad, de sensible inteligencia.
Publicado en Cartón Piedra, revista cultural de El Telégrafo, el 16.08.19
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